Uncategorised

Cmentarz ewangelicko-reformowany w Zelowie

Cmentarz ewangelicko-reformowany w Zelowie

Nekropolie Gminy Zelów

1. Cmentarz ewangelicko-reformowany w Zelowie

2. Cmentarz rzymskokatolicki w Zelowie

3. Cmentarz żydowski w Zelowie

4. Cmentarz rzymskokatolicki w Wygiełzowie

5. Cmentarz ewangelicko-reformowany w Faustynowie

6. Miejsce po cmentarzu poniemieckim w Kurówku

7. Cmentarz ewangelicki w Pożdżenicach

8. Cmentarz rzymskokatolicki w Łobudzicach

9. Cmentarz rzymskokatolicki w Pożdżenicach

10. Cmentarz ewangelicki (luterański) w Zabłotach

11. Cmentarz rzymskokatolicki w Kociszewie

12. Cmentarz ewangelicki w Pawłowej

1. Cmentarz ewangelicko-reformowany w Zelowie położony jest przy ulicy Cmentarnej. Datowany jest na lata 1819-1830.

Groby o znaczeniu historycznym: Jan Mozes (zmarł 19.01.1871); Anna Mozes (zmarła 9.11.1892); nagrobek rodziny Duszek (po 1855); grobowiec rodziny Gąsiorowskich (po 1855); George Wiliam Hall (po 1908); Henryk Gardiner Hall (po 1890); prof. Emilian Nowicki (po 1876); ks. Hugo Sikora (po 1987); nagrobek L. Neuringa (po 1876). Ponadto groby współczesne: prof. Józefa Jersaka (geografa) i Waldemara Krygiera (scenografa).

2. Cmentarz rzymskokatolicki w Zelowie położony jest przy ulicy Cmentarnej, w północnej części miasta, 1 km od kościoła i centrum miasta, między cmentarzem ewangelicko-reformowanym a dawnym cmentarzem żydowskim. Datowany jest na I połowę XX wieku.

Groby o znaczeniu historycznym: grób rodziny Grzelczaków (1927). Ponadto wiele grobów współczesnych zelowian: polityków, nauczycieli, lekarzy, artystów.

3. Cmentarz żydowski w Zelowie znajdował się przy ulicy Leśnej. Zgodę na jego założenie miejscowa gmina żydowska otrzymała w 1878 roku, ale nie wiadomo kiedy dokładnie powstał. W latach drugiej wojny światowej na polecenie nazistów macewy zostały wyrwane i wykorzystane do układania chodników w pobliskim Buczku. W czasach PRL teren cmentarza, w latach 1965-1975, służył jako kopalnia piasku. W wyniku zniszczeń do dziś na terenie cmentarza nie zachowały się żadne nagrobki. Cmentarz zajmował powierzchnię 0,5 ha.

4. Cmentarz rzymskokatolicki w Wygiełzowie położony jest przy drodze z Wygiełzowa do Zalesia, około 300 m od kościoła. Cmentarz datowany jest na I połowę XIX wieku.

Groby o znaczeniu historycznym: grób familii Węsierskich (1849); Michał Walicki, zmarł 7 czerwca 1919 w Zakopanem; Franciszka Sypniewska (1851-1905); grób rodziny Chmielnickich – Feliks (1913), Edzio (1914); grób rodziny Stokowskich; Anna Skrzypińska (1935); grób rodziny Kudajów; Bohaterskim Lotnikom Polskim z 1. Warszawskiego Pułku Lotniczego – por. Janowi Lekszyckiemu, kapralowi Władysławowi Wojdakowi,poległym w walce z najeźdźcą niemieckim w dniu 4 września 1939 roku nad wsią Walewice.

5. Cmentarz ewangelicko-reformowany w Faustynowie został założony po 1842 roku przez osadników czeskich. Do naszych czasów zachowały się nieliczne nagrobki z inskrypcjami w języku czeskim. Cmentarz znajduje się głęboko w lesie, nie jest łatwo do niego dotrzeć. Nieopodal cmentarza Nadleśnictwo Bełchatów, przy leśnym dukcie, ustawiło dużą tablicę: „Cmenatrz ewangelicko-reformowany”.

Najstarszy istniejący nagrobek – Jaroslav Tomeš (1934). Groby o znaczeniu historycznym: Eugenie Tomeš z Semeradtu (1918-1939); Wilem Andrš (1938).

6. Miejsce po cmentarzu poniemieckim w Kurówku położone jest przy drodze wojewódzkiej 483, dwa kilometry od zakrętu w Kurowie, jadąc w stronę Buczku. W styczniu 1945 roku pochowano tam kilkudziesięciu wycofujących się żołnierzy niemieckich generała Walthera Nehringa, zabitych w potyczkach z żołnierzami Armii Radzieckiej w Walewicach, Faustynowie i innych okolicznych miejscowościach. Ciała ekshumowano dziesięć lat temu i wywieziono prawdopodobnie na cmentarz w Łambinowicach.

(Informacje od Panów: Józefa Dominiaka i Zygmunta Soleckiego)

7. Cmentarz ewangelicki w Pożdżenicach znajduje się pod lasem na południowy zachód od wsi. Datowany jest na II połowę XIX wieku. Pierwotnie służył zarówno luteranom jak i kalwinom. Do naszych czasów zachowało się kilkadziesiąt nagrobków z napisami po polsku, czesku i niemiecku oraz pokaźnych rozmiarów drewniany krzyż (obecnie przewrócony).

Groby o znaczeniu historycznym: Julius Lentz (1876); Wilhelmine Schultz (1911); Wilhelm Schultz (1925); Olga Frai (1914); Anna Kupcova (1921), Jan Kupec (1929); Anna Tyckova (1935); Leon Grygier (1935).

8. Cmentarz rzymskokatolicki w Łobudzicach położony jest przy drodze wojewódzkiej 484 na trasie Zelów – Łobudzice. Datowany jest na połowę XIX wieku.

Groby o znaczeniu historycznym: Maria Kube (1909); ks. Grzegorz Karpowicz, proboszcz Janowa Podlaskiego, kapłan obrządku unickiego (1909); Wincenty Chojnacki (1910); Marianna i Stanisław Wypychowie (1911).

9. Cmentarz rzymskokatolicki w Pożdżenicach położony jest przy drodze gminnej z Pożdżenic do Nowej Woli. Datowany jest na I połowę XX wieku.

10. Cmentarz ewangelicki (luterański) w Zabłotach znajduje się na zachód od wsi Zabłoty. Mocno porośnięty lasem powstał na początku XIX wieku. Obecnie zachowało się kilkanaście zdewastowanych nagrobków (spośród których część zawiera inskrypcje w języku niemieckim) oraz drewniany krzyż cmentarny wystawiony w 1921 roku.

11. Cmentarz rzymskokatolicki w Kociszewie położony jest przy drodze Kociszew – Karczmy. Datowany jest na I połowę XIX wieku. Najstarszy istniejący nagrobek: grobowiec rodziny Wolskich (1847).

Groby o znaczeniu historycznym: ks. Mieczysław Lipiński (1983); grób symboliczny parafian poległych za ojczyznę.

12. Cmentarz ewangelicki w Pawłowej znajduje się w leśnym zagajniku, w odległości kilkudziesięciu metrów od zabudowań. Został założony prawdopodobnie na przełomie XIX i XX wieku. Do dzisiaj zachowały się murowane słupy bramy cmentarnej, fragment ogrodzenia, kilkadziesiąt widocznych mogił (część mogił jest kamienna, część ziemna) i kilka niemieckojęzycznych nagrobków, w tym wąskie, nieczęsto spotykane, podłużne płyty nagrobne przypominające zagłówki.

Źródła pozyskanych informacji:

Urząd Miejski w Zelowie – Gminna ewidencja zabytków Gminy Zelów,
archiwum Domu Kultury w Zelowie,
archiwum Andrzeja Dębkowskiego,
relacje Józefa Dominiaka i Zygmunta Soleckiego,
http://archidiecezja.lodz.pl,
http://www.cmentarzeewangelickie-lodzkie.pl,
http://eksploratorzy.com.pl

Spotkania z muzyką i słowem

Tytuł projektu:

SPOTKANIA Z MUZYKĄ I SŁOWEM

Projekt dofinansowany ze środków Programu "Działaj Lokalnie X" Polsko-Amerykańskiej Fundacji Wolności realizowanego przez Akademię Rozwoju Filantropii w Polsce oraz Stowarzyszenie Dobroczynne "Razem"

Numer umowy: 3/18/DL10-0DL/2017

Data umowy: 1 sierpnia 2017 r.

Charakterystyka projektu

Opis projektu:

Projekt pn. "Spotkania z muzyką i słowem" stworzył przestrzeń do bezpośredniego kontaktu z artystami i sztuką oraz zaangażował w działania różne środowiska i grupy społeczne. Polegał on na przygotowaniu i organizacji 3 koncertów w ramach 23. Koncertów Festiwalowych Zelów 2017.

KONCERT INAUGURACYJNY – 30 września 2017 r. (sobota). W zabytkowym kościółku pw. Św. Teodora Męczennika i Najświętszego Serca Pana Jezusa w Kociszewie wystąpił ukraiński zespół Bandurzystek Oriana z Tarnopola. Program koncertu składał się z pieśni religijnych oraz utworów inspirowanych ludową twórczością ukraińską i polską.

II KONCERT odbył się 9 października 2017 r. (poniedziałek) w kościele M.B. Częstochowskiej w Zelowie. Był to koncert słowno-muzyczny o życiu świętego Brata Alberta Chmielowskiego pt. "Być dobrym jak chleb". Wystąpili: Jerzy Trela - aktor, Sylwia Strugińska-Wochowska - sopran, Robert Grudzień - organy i Tomasz Chrześcijanek - trąbka. Scenariusz napisała Anna Drela.

KONCERT FINAŁOWY pt. "Nieście chwałę mocarze..." odbył się w zelowskim kościele 30 października 2017 r. (poniedziałek) w wykonaniu zespołu FINESIS TRIO w składzie: klawenistka i flecistka Paulina Tkaczyk, sopranistka Katarzyna Puch i Małgorzata Włodarczyk zagrała na gitarze i lutni. Zespół zaprezentował program podkreślający historyczne i kulturalne dziedzictwo. Były to utwory od epoki renesansu poprzez barok do współczesności.

Cele projektu:

Zapewnienie możliwości dostępu do wydarzeń kulturalnych o wysokiej wartości artystycznej i edukacyjnej.
Przygotowanie odbiorców do aktywnego i świadomego uczestnictwa w przestrzeni kultury.
Stworzenie środowiska do budowania kapitału społecznego, którym jest tradycja wspólnego działania.

Wartość projektu:

18.000,00 PLN – całkowita wartość projektu,
6.000,00 PLN – kwota dofinansowania.

Termin realizacji projektu:

14 lipca 2017 r. - 30 listopada 2017 r.

Zapisani w Historii Zelowa - pdf

Wystawa Zapisani w Historii Zelowa

„LOKOMOTYWĄ PO WIEDZĘ – projekt ekologiczno-artystyczny dla dzieci z województwa łódzkiego”

„LOKOMOTYWĄ PO WIEDZĘ

projekt ekologiczno-artystyczny

dla dzieci z województwa łódzkiego”

6 grudnia 2016 r. w Łodzi zostało podpisane porozumienie pomiędzy Łódzkim Domem Kultury z siedzibą w Łodzi a Domem Kultury w Zelowie określające zasady współpracy przy realizacji projektu pn. „LOKOMOTYWĄ PO WIEDZĘ – projekt ekologiczno-artystyczny dla dzieci z województwa łódzkiego”. Nazwa projektu nawiązuje do tuwimowskiej „LOKOMOTYWY” z całą jej barwnością, złożonością i bogactwem zdarzeń, jakie pociąga.

Ideą projektu było stworzenie programu edukacji ekologicznej, łączącego warsztaty artystyczne z praktycznymi zadaniami ochrony i pielęgnowania najbliższego otoczenia, skierowanego do dzieci z województwa łódzkiego.

Na projekt złożyły się: warsztaty, prelekcje i konkursy.

Działania warsztatowe i prelekcje – celem była edukacja i pobudzenie młodych ludzi do zgłębiania wiedzy z zakresu ochrony środowiska, wykształcenie postaw proekologicznych aby brali odpowiedzialność za stan środowiska.

Partnerzy w realizacji warsztatów: Akademia Sztuk Pięknych w Łodzi, Instytut Architektury i Urbanistyki Politechniki Łódzkiej, Liga Ochrony Przyrody, Fundacja Wspierania Inicjatyw Ekologicznych, Towarzystwo na rzecz Ziemi, Polski Klub Ekologiczny, Łódzki Dom Kultury.

Konkursy – dla uczestników projektu będą ogłoszone konkursy: na najlepszy kostium ekologiczny; na najlepszą ekologiczną scenografię; na najlepszy ekologiczny spektakl teatralny „Na tropie tajemnic – ekologia”; na najlepszą relację z pracy podczas projektu na portalu społecznościowym Facebook.

Nagrodzone kostiumy i elementy scenografii zostaną wyeksponowane na wystawie finałowej w Galerii Łódzkiego Domu Kultury.

Projekt został dofinansowany ze środków Wojewódzkiego Funduszu Ochrony Środowiska i Gospodarki Wodnej w Łodzi oraz Łódzkiego Dom Kultury Instytucji Samorządu Województwa Łódzkiego.